사람과 함께하는 위드인뉴스 :: '삼국유사'에서 캐낸 젊은 연극

'삼국유사'에서 캐낸 젊은 연극 <너는 똥을 누고 나는 물고기를 누었다>: 2014.10.22 10:38 입력

2014년 국립극단 가을마당의 문을 여는 화두는 ‘삼국유사’이다. 
 
천년의 고서이자 한국사상의 정수를 담고 있는 삼국유사를 통해 우리의 고전을 새로운 창작극으로 만들자는 기획으로 국립극단 2012년 가을마당에서 [삼국유사 프로젝트]를 선보인 바 있다. 
 
[삼국유사 연극만발]시리즈는 좀 더 젊은 연출과 작가들의 작품으로 과감한 도전의 문을 연다. 실험적이고 독창적인 작품을 발굴해 삼국유사를 바탕으로 한 지속적인 작품 제작의 가능성을 시험하는 데서 나아가 고유의 레퍼토리로 정착할 수 있는 단단한 토대를 마련하고자 한다. 고전서사를 해석하는 다양한 연극적 상상력이 과거와 현대의 간극을 뛰어넘어 동시대의 감각을 입고 인간과 세계에 대한 날카로운 화두를 던진다. 
 
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삼국유사 연극만발 마지막 작품은 배요섭 연출의 <너는 똥을 누고 나는 물고기를 누었다>이다. 혜공과 원효처럼 독특한 개성을 가진 스님들이 한자리에 모여 그들의 입장이 되어 현실에 대해 이야기한다. 상식으로 이해할 수 없는 무수한 이야기를 담고 있는 화두 속에 단순하지만 깊은 생의 진리를 찾아가 본다.  
 황당무계한 농담 속에 담긴 깊은 깨달음
여시오어(汝屎吾魚). 혜공과 원효 사이에 있었다는 이 말은 두고두고 풀어야할 화두다. 똑같이 하루 세 끼 밥을 먹고도 어떤 사람은 냄새를 풍기며 살고 어떤 사람은 아름답게 삶을 일군다. 하지만 이 말의 속뜻은 내 똥과 내가 잡은 물고기가 하나임을 깨닫는 데에 있다. 세상을 선과 악으로, 아름다움과 추함으로, 너와 나로 편가르기 하지 않는 것이 혜공이 말하고자 했던 바가 아닐까. 이번 작품에서는 배우들이 직접 삼국유사 속 스님들의 이야기를 찾아내고 함께 작품을 완성해 가며 눈에 보이는 것 너머의 확고하게 존재하는 어떤 힘에 대해 탐구한다. 
 
<너는 똥을 누고 나는 물고기를 누었다>는 스님광대들의 무대다. 이분법적인 세상에서 살짝 비켜서 있는 이들, 광대이자 스님인 이들은 제 몸과 주변 사물을 빌어 우리에게 말을 건다. 이들의 몸짓은 기이하고, 이들이 전하는 이야기는 더욱 더 기이하다. 우리 주변에서 일어나지만 각종 매체들이 자극적인 방식으로 수없이 반복해서 전달하는 과정에서 그 기이함을 잃어버린 사건들을 새롭게 살펴봄으로써 그 기이함을 되살린다.
 배요섭 연출의 상상력을 만나다.
일연은 오랜 세월 국존의 자리에 있었기 때문에 현실감각이나 정치 감각이 탁월했을 것이다. 그는 삶을 마무리하는 시기에 이르러 기이한 이야기들로 이루어진 역사서를 썼다. 일연에게 역사란 이러한 기이한 힘들을 빼놓고 이야기할 수 없는 것이었다. 연출 배요섭은 바로 이러한 관점에서 지금, 여기의 역사를 쓰고자 한다. 천년이 지나도 변하지 않는, 역사를 움직이는 힘과 인간 존재의 근원에 대해 말한다. 
 
작품을 관통하는 또 하나의 주제는 불교의 깨달음 이다. 깨달음은 멀리 있지 않다. 그것은 이분법적인 인간의 언어를 가뿐히 넘어서는 다른 차원의 세계인 동시에 지금까지와 다를 것 없는 소박한 세계인 것이다. 매일 산 것들을 죽여 입에 넣고, 아랫구멍으로는 똥을 누어야만 살 수 있는, 아름답지도 추하지도 않은 몸, 성스럽지도 속되지도 않은 인간의 ‘몸’이 작품의 언어이자 주제가 된다. 
          배우가 연기를 한다는 것은 인간의 존재 전체에 대해 알아가는 과정이라 말하는 배요섭 연출은 배우들의 훈련과 연습과정을 수도승들의 수행과정에 비유한다. 연출과 배우들은 강원도 화천의 연습실에서 마치 고행을 하듯 작품을 준비했다. 스님이기도, 광대이기도, 배우이기도 한 이들은 우리에게 몸과 영혼과 언어로 우리에게 있는 그대로 바라볼 것을 요구한다.